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jueves, 17 de mayo de 2012

Kodaikanal

Información acerca de Kodaikanal

Encaramada a la selvática cumbre del sur de las Colinas de Palani, a casi 2133 metros por encima del nivel del mar, esta popular ciudad turística a orillas del lago es un imán para los amantes de la naturaleza durante todo el año. Pasee por las tranquilas laderas, manteniéndose expectante ante la aparición de aves, flores exóticas y la ardilla gigante gris, una especie en peligro de extinción. Para disfrutar de unas vistas espectaculares, camine unos ocho kilómetros hasta el afloramiento rocoso denominado “Dolphin’s Nose” o también puede prepararse unos bocadillos y pasear por las Cataratas Fairy. Si desea tomar un descanso de sus excursiones a pie, apúntese a un crucero por el lago, monte a caballo o juegue al golf en un campo de la zona.

miércoles, 18 de abril de 2012

Cabo Comorín


El cabo Comorín (en inglés: Cape Comorín y en tamil: கன்னியாகுமரி) es el punto más meridional del subcontinente indio. Es un promontorio rocoso localizado al final de la cordillera de los Ghats occidentales, que administrativamente pertenece al estado de Tamil Nadu. Dos mares de borde del océano Índico, el mar Arábigo y la bahía de Bengala, y el propio océano, se encuentran allí. El cabo separa dos importantes regiones costeras de la India: al este, la costa de Coromandel y, al oeste, la costa de Malabar.

El cabo Comorín está localizado en la parte meridional de la ciudad de 20.000 habitantes de Kanyakumari, que debido a su ubicación en el extremo sur de la India es un destino importante de peregrinaje: no lejos del cabo hay una pequeña isla en la que se ha erigido el memorial de Vivekananda con un templo de la diosa de Kanyakumari. El nombre Comorín es una corrupción del nombre tamil Kanniyakumari, que significa «[lugar de la] virgen princesa», que se refiere a la diosa adorada allí.

Aunque el cabo Comorín marca el extremo sur del subcontinente indio, no es el punto más meridional del territorio de la India, que corresponde a la punta Indira (Indira Point) en el grupo de las Islas Nicobar, situada más al sur.

Se supone que el mítico continente de Lemuria se encuentra al sur del cabo de Comorín.


Recogido de el diario montañes.

En el viaje, uno se queda con lo que importa, prescinde de lo superfluo. Cada vez es más lo superfluo, cada vez es menos lo que importa. Cada vez es más lo que se deja, cada vez menos lo que uno lleva». Son palabras de los «Diarios indios», de Chantal Maillard, acaso el mejor compañero de viaje al subcontinente, y desde luego a Kanyakumari, el Finisterre indio, la punta más meridional, donde se mezclan tres mares: el de Arabia, el Índico y el del golfo de Bengala. No es de extrañar que vecinos y forasteros hayan convertido en un ritual asomarse a este balcón sobre el fin del mundo para contemplar el amanecer y la puesta del sol. En las noches de luna llena muchos turistas del espíritu suben a la colina de Murugan Kundram: el crespúsculo del día y la aparición de la luna se pueden avistar de forma simultánea. Ceremonias de exaltación en este cabo que batió el tsunami. Los muy avezados, como las mujeres que se bañan en las aguas inquietas sin quitarse el sari, dicen que son capaces de distinguir los matices de los tres mares que en Kanyakumari («donde la tierra termina») se encuentran y se mezclan formando una misma textura.

Lo primero que asombra al llegar a Kanyakumari, aparte de la inmensidad del océano, es la profusión de templos y monumentos. La mole abrumadora dedicada al padre de la poesía tamil, Thiruvalluvar, autor del «Veda de los tamiles», titulado «Thirukkural», es el primer imán. Parece un faro. Tanto la identidad del poeta como la de la fe a que dio lugar son objeto de controversia: oscila entre el siglo II antes de Cristo y el VIII de la era cristiana, y se le atribuyen tanto ancestros hindúes (de casta inferior, o de la más noble: la de los brahmin) como budistas. El maremoto nada pudo contra la estatua (incluido el formidable pedestal) de 40 metros de alto. El mejor lugar para divisarlo es el templo dedicado al místico y reformista indio Swami Vivekananda, levantado en el segundo islote de piedra que hace de centinela ante Kanyakumari en memoria de los días que el santo -que alcanzó fama internacional tras intervenir en el Congreso Mundial de las Religiones que se celebró en Chicago a fines del XIX- pasó entregado a la meditación.

La carga política (no falta un memorial dedicado a Gandhi) y religiosa es ostensible, como recalca la catedral de Nuestra Señora del Socorro, cuyas agujas neogóticas son una de las señas de identidad de la católica Kanyakumari. Fundada en 1900, la primera misa no se oficiaría hasta 1914. Allí se recuerda la labor evangelizadora de san Francisco Javier, que pisó cabo Comorin en 1542, de ahí que en los Estados del sur, Kerala y Tamil Nadu, se concentre la mayoría de los católicos indios (1,6 por ciento de la población, una gota en la marea hinduista). De los 20.000 vecinos de Kanyakumari, 13.000 son católico

martes, 17 de abril de 2012

Artículo en Tamil


Esta escritura es Tamil.
La foto fué publicada en un periódico local de Tuticorin en verano de 1999.
Tal vez os suene la cara de algunos/as.

Tamil Nadú

Tamil Nadu (tamil: தமிழ் நாடு tamiḻ nāṭu [ˈtamɨɻˌnɑːɖɯ], "Tierra de los Tamiles") es un estado de la India situado en el extremo sudeste del país. Limita con los estados de Pondicherry, Kerala, Karnataka y Andhra Pradesh, y cerca de su costa sudeste se encuentra Sri Lanka, país en el que habita un importante número de tamiles. Tiene una extensión de 130.266 km² y una población de 64.445.183 habitantes (cálculo a 1 de enero de 2006). La capital del estado es la ciudad de Chennai, antiguamente denominada Madrás.

Como estado, se fundó en 1956 para acoger dentro de sus fronteras a los hablantes del idioma tamil, que tiene una larga historia literaria y es uno de los idiomas clásicos de la India. Recibió su nombre actual en 1969.

Origen del Idioma Hindú- SÁNSCRITO

El sánscrito (संस्कृतम् saṃskṛtam) es una lengua clásica de la India, siendo además una de las lenguas indoeuropeas antiguas más tempranamente documentadas, después del hitita y el griego micénico.

El sánscrito se usa actualmente como lengua litúrgica en el hinduismo, el budismo y el jainismo. Hoy en día es uno de los 22 idiomas oficiales de India, utilizado con propósitos particulares y en menor medida como lengua vehicular de cultura. Su posición en la cultura de la India y del sudeste asiático es similar a la del latín y el griego en Europa.

Literalmente quiere decir ‘perfectamente hecho’: sam: ‘completamente’; kritá: ‘hecho, obra’ (de la raíz kri; está emparentado con la palabra karma: ‘acción’, y con el latín crīmen: ‘hecho discernible’). Se escribe en el silabario devánagari.

El sánscrito se utiliza principalmente como lenguaje ceremonial en los rituales hindúes, en la forma de himnos y mantras. Su forma preclásica, el sánscrito védico (el lenguaje ritual de la religión védica) es uno de los miembros más antiguos de la familia indoeuropea. En este idioma fueron escritos todos los textos clásicos del hinduismo. Su texto más antiguo conocido es el Rig-veda (‘conocimiento sagrado sobre himnos’, que contiene 1028 himnos en alabanza a los dioses). También es el lenguaje del yoga.

Por su importancia religiosa, los primeros gramáticos indios, como Pánini (520-460 a. C.), lo analizaron exhaustivamente.

La mayoría de los textos sánscritos que se conservaron hasta la actualidad fueron transmitidos oralmente (con métrica y ritmo nemotécnicos) durante varios siglos, hasta que fueron escritos en la India medieval.

domingo, 15 de abril de 2012

Historia de India- Información de la Wikipedia

Las pinturas de la Edad de Piedra en los abrigos rupestres de Bhimbetka en Madhya Pradesh son las huellas más antiguas conocidas de la vida humana en la India. Los primeros asentamientos humanos permanentes aparecieron hace más de 9.000 años y poco a poco se desarrollaron en lo que hoy se conoce como la cultura del valle del Indo, la cual tuvo su florecimiento alrededor del año 3300 a. C., en el oeste del actual territorio de la India.[22] Tras su caída, comenzó un período védico, que sentó las bases del hinduismo y otros aspectos culturales de la sociedad India temprana, periodo que terminó en el 500 a. C. Alrededor del año 550 a. C., en todo el país se establecieron muchos reinos independientes y otros estados conocidos como "Mahajanapadas".[23]


El templo de Brihadeeswarar, construido por el Imperio chola durante los siglos XI y XII.En el siglo III a. C., la mayor parte del sur de Asia fue conquistado por Chandragupta Maurya para unirlos al Imperio mauria, el cual floreció bajo el mando de Asoka el grande.[24] Desde el siglo III d. C., la dinastía gupta llevó al imperio a un período de prosperidad que se conoce como la antigua "Edad de oro de la India".[25] [26] Por otro lado, los imperios de los chalukia, los chola y los viyaia nagara se desarrollaron en la parte meridional de India. La ciencia, los avances tecnológicos, la ingeniería, el arte, la lógica, los lenguajes, las obras literarias, las matemáticas, la astronomía, la religión y la filosofía tuvieron un periodo de prosperidad y desarrollo bajo el patrocinio de estos reyes.

Tras las invasiones desde Asia central entre los siglos X y XII, gran parte del norte de la India cayó bajo el dominio del Sultanato de Delhi y más tarde del Imperio mogol. Bajo el reinado de Akbar el grande, India disfrutó de un amplio progreso cultural y económico, así como de una época de armonía religiosa.[27] Gradualmente, los emperadores mogoles ampliaron sus imperios para cubrir gran parte del subcontinente. Sin embargo, en el noreste de la India, el poder dominante fue el reino Ahom de Assam, uno de los pocos reinos que se resistieron a la dominación de los mogoles. Durante el siglo XIV, la primera gran amenaza para el poder imperial mogol provino del rey rajput Maha Rana Pratap de Mewar, y más tarde de un estado hindú conocido como Imperio maratha (o Confederación maratha), que en el siglo XVIII dominó gran parte del territorio de la India.[28]

Desde el siglo XVI, varias potencias europeas, como Portugal, los Países Bajos, Francia y el Reino Unido, establecieron puestos comerciales y más tarde tomaron ventaja de los conflictos internos para establecer colonias en el país. Para 1856, la mayor parte de la India estaba bajo el control de la Compañía Británica de las Indias Orientales.[29] Un año más tarde, una insurrección a nivel nacional de unidades militares y reinos rebeldes, conocida como la "Primera guerra de independencia India" o el "Motín cipayo", desafiaron seriamente el control de la empresa, aunque finalmente fueron derrotados. Como resultado de la inestabilidad, la India fue llevada bajo el control directo de la Corona Británica.


Mahatma Gandhi (derecha) con Jawaharlal Nehru en 1937. Diez años más tarde, Nehru se convertiría en el primer Primer Ministro de India.En el siglo XX, una lucha a nivel nacional por la independencia fue alentada por el Congreso Nacional Indio y otras organizaciones políticas.[30] El líder indio Mahatma Gandhi concentró a millones de personas en varias campañas nacionales de desobediencia civil bajo una política de no violencia.[15]

El 15 de agosto de 1947, India obtuvo la independencia del dominio británico, al mismo tiempo que las zonas de mayoría musulmana se separan para formar un estado independiente, Pakistán.[15] El 26 de enero de 1950, la India se convirtió en una república y una nueva Constitución entró en vigor.[31]

Desde la independencia, la India ha enfrentado varios problemas de violencia religiosa, clasismo, el movimiento naxalita, el terrorismo y las insurgencias de las regiones separatistas, especialmente en Jammu, Cachemira y el noreste de India. Desde la década de 1990 los ataques terroristas han afectado a muchas ciudades indias. El país no ha podido resolver la disputas territoriales con China, que en 1962 llevaron a la guerra Chino-India; y con Pakistán, que resultó en varias guerras en 1947, 1965, 1971 y 1999. India fue uno de los fundadores de la Organización de las Naciones Unidas (como India Británica) y del Movimiento de Países No Alineados. En 1974, India realizó una prueba nuclear subterránea[32] y en 1998 otras cinco pruebas, convirtiéndolo en un Estado nuclear.[32] Desde inicios de 1991, importantes reformas económicas[33] han ido transformando a la India en una de las economías de más rápido crecimiento en el mundo, aumentando su influencia global.[16]